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发表于 2022-11-26 15:46:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

(《本经》中品)
【校正】并入《开宝》枳壳。
【释名】子名枳实(《本经》)、枳壳(宋《
宗奭曰︰枳实、枳壳,一物也。小则其性酷而速,大则其性详而缓。故张仲景治伤寒仓猝之病,承气汤中用枳实,皆取其疏通、决泄、破结实之义。他方但导败风壅之气,可常服者,故用枳壳,其义如此。
只,谐声也。实乃其子,故曰枳实。后人因小者性速,又呼老者则壳薄而虚,正如青橘皮、陈橘皮之义。宋人复出枳壳一条,非矣。寇氏以为破结实而名,亦未必然。
【集解】《别录》曰︰枳实生河内川泽。九月、十月采,阴干。
志曰︰枳壳生商州川谷。九月、十月采,阴干。
藏器曰︰《本经》采实用九月、十月,不如七月、八月,既浓且辛。旧云江南为橘,江北为枳。《周礼》亦云︰橘逾淮而化为枳。今江南枳、橘俱有,江北有枳无橘。此自别种,非关变
颂曰︰今洛西、江湖州郡皆有之,以商州者为佳。木如橘而小,高五、七尺。叶如橙,多刺。春生白花,至秋成实。七月、八月采者为实,九月、十月采者为壳。今医家以皮浓而小者为枳实,完大者为枳壳,皆以翻肚如盆口状、陈久者为胜。近道所出者,俗呼臭橘,不堪用。
【修治】弘景曰︰枳实采,破令干,除核,微炙令香用。以陈者为良。俗方多用,道家不须。
曰︰枳实、枳壳,性效不同。若使枳壳,取辛苦腥并有隙油者,要尘久年深者为佳。
并去穰核,以小麦麸炒至麸
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