白虎汤

ferdinand

《备急千金要方》白虎汤

治伤寒吐下后七八日不解，结热在里，表里俱热，时时恶风大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者方。
石膏（一升） 知母（六两） 甘草（二两） 粳米（六合）
上四味 咀，以水一斗煮米熟，去滓，分服一升，日三。诸亡血及虚家不可与白虎汤。
若立夏后至立秋前得用之，立秋后不可服，春三月尚凛冷亦不可与之，与之则呕利腹痛。
伤寒无大热而口干渴，心烦，背微恶寒，宜服白虎汤。
伤寒脉浮，发热无汗，其表不解，不可与白虎汤。
渴欲饮水无表证，宜白虎汤。
若渴欲饮水，口燥舌干者，宜白虎汤。
引用：《备急千金要方》白虎汤
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《仁术便览》白虎汤

治暑厥腹满身重，自汗脉沉滑者。
石膏 知母 甘草 糯米
引用：《仁术便览》白虎汤
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《仁术便览》白虎汤

治阳明经病，发热目痛，鼻干颊赤，或大汗后表证已解，或吐下后邪气未除，余热在里，心胸烦渴，甚欲饮水，一日内三四服。
石膏（四钱） 知母（一钱） 甘草（五分） 加粳米三十余粒。
上水一盏半煎。咳呕加陈皮、半夏。烦渴不已，加人参。发汗不解，脉浮者，加羌活、苍术（各一钱二分。）
引用：《仁术便览》白虎汤
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《三因极一病证方论》白虎汤

治热厥。腹满身重，难以转侧，面垢谵语遗溺，手足厥冷，自汗，脉沉滑，里有热也。
石膏（四两，椎碎) 知母（一两半） 甘草(炙，半两）
上为锉散。每服四大钱，水二盏，粳米一撮，煮米熟，去滓，取七分，清汁服，可并进服。
引用：《三因极一病证方论》白虎汤
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《删补名医方论》白虎汤

治阳明证，汗出渴欲饮水，脉洪大浮滑，不恶寒反恶热。
石膏（碎，绵裹，一斤） 知母（六两） 甘草（二两） 粳米（六合）
上四味，以水一斗，煮米熟汤成，去滓，温服一升，日三服。
【集注】柯琴曰∶阳明邪从热化，故不恶寒而恶热；热蒸外越，故热汗自出；热烁胃中，故渴欲饮水∶邪盛而实，故脉滑，然犹在经，故兼浮也。盖阳明属胃，外主肌肉，虽有大热而未成实，终非苦寒之味所能治也。石膏辛寒，辛能解肌热，寒能胜胃火，寒性沉降，辛能走外，两擅内外之能，故以为君。知母苦润，苦以泻火，润以滋燥，故以为臣。用甘草、粳米调和于中宫，且能土中泻火，作甘稼穑，寒剂得之缓其寒，苦药得之平其苦，使沉降之性，皆得留连于味也。得二味为佐，庶大寒之品无伤损脾胃之虑也。煮汤入胃，输脾归肺，水精四布，大烦大渴可除矣。白虎为西方金神，取以名汤，秋金得令而炎暑自解矣。更加人参以补中益气而生津，协和甘草、粳米之补，承制石膏，知母之寒，泻火而土不伤，乃操万全之术者。
引用：《删补名医方论》白虎汤
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《时方妙用》白虎汤

石膏（八钱绵裹） 知母（三钱） 炙草（一钱） 粳米（四钱）
水三杯．煎一杯服．
引用：《时方妙用》白虎汤
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《时方妙用》白虎汤

（见阳明）
引用：《时方妙用》白虎汤
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《太平惠民和剂局方》白虎汤

治伤寒大汗出后，表证已解，心胸大烦，渴欲饮水，及吐或下后七、八日，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，宜服之 中暑毒，汗出恶寒，身热而渴。
知母（七十五两） 甘草（，三十七两半） 石膏（洗，十二斤半）
上为细末。每服三钱，水一盏半，入粳米三十余粒，煎至一盏，滤去滓，温服。小儿量 力 亡
引用：《太平惠民和剂局方》白虎汤
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《汤头歌诀》白虎汤

（仲景）用石膏偎，知母甘草梗米陪。（石膏一斤，知母六两，甘草二两，粳米六合。）亦有加入人参者，（名人参白虎汤。）燥烦热渴舌生苔。（白虎，西方金神。此方清肺金而泻胃火，故名。然必实热方可用之，或有血虚身热，脾虚发热及阴盛格阳，类白虎汤证，误投之，不可救也。按∶白虎证脉洪大有力，类白虎证脉大而虚，以此为辨。又当观小便，赤者为内热，白者为内寒也。）
引用：《汤头歌诀》白虎汤
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《退思集类方歌注》白虎汤

治阳明病脉洪大而长，不恶寒，反恶热，舌上干燥，而烦躁不得卧，渴欲饮水数升者；及脉滑而手足逆冷，此热厥也，亦主之。若表未解而无汗者，忌服。
石膏（一斤碎绵裹） 知母（六两） 甘草（二两） 粳米（六合） 以水一斗，煮米熟汤成，去滓
引用：《退思集类方歌注》白虎汤
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《医方考》白虎汤

石膏（一斤，捶，不见铁） 知母（去浮皮，六两） 甘草（二两） 粳米（六合）
伤寒，传入于胃，不恶寒，反恶热，有汗作渴，脉大而长者，此方主之。
传入于胃，邪入里矣。表无其邪，故不恶寒；里有实热，故反恶热；热越故有汗；里燥故作渴；邪盛故脉大；邪在阳明故脉长。白虎，西方金神也。五行之理，将来者进，功成者退，如秋金之令行，则夏火之炎息。此方名曰白虎，所以行清肃之令而除热也。石膏大寒，用之以清胃；知母味浓，用之以生津；大寒之性行，恐伤胃气，故用甘草、粳米以养胃。是方也，惟伤寒内有实热者可用之。若血虚身热，证象白虎，误服白虎者死无救，又东垣之所以垂戒矣。
引用：《医方考》白虎汤
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《医方论》白虎汤

石膏一斤 知母六两 甘草二两 粳米六合
先煮石膏数十沸，再投药、米。米熟汤成，温服。
同一石膏也，合麻黄用之，则为青龙；合知母用之，则为白虎。一则欲其兴云致雨以解外邪；一则欲其清肃肺胃，荡涤内热，义各有当也。然用此方者，必须审而又审，自汗而渴，脉大有力，数者咸备，方可与之。若一误投，祸不旋踵。盖缘此症为湿热郁蒸，故有汗而烦热不解。既有汗，故不可表，表则阳脱；亦不可下，下则耗阴。惟有大清肺卫之热为正法也。
引用：《医方论》白虎汤
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《伤寒括要》白虎汤

知母 石膏 甘草 粳米
吐下后．七八日不解．热结在里．表里俱热．脉浮滑．大渴而烦．按仲景云．伤寒脉浮滑．此表有热．里有寒．白虎汤主之．疑必有误．又云．热结在里．表里俱热．大渴饮水．白虎汤主之．又云．表不解者．不可与白虎汤．又阳明一症云．表热里寒．四逆汤主之．又少阳一症云．里寒外热．通脉四逆汤主之．乃知其言脉浮滑．表热里寒者．必表里二字传讹也．即仲景数论而断之．岂有里既寒而反用大寒之剂乎．岂有里寒而脉浮滑者乎．岂有里寒而大热烦渴者乎．故知白虎为阳明大热而设．其曰．里有寒者．定瘥无疑也．成氏随文注释．惑误后人．不得不详为之辨也．白虎西方金神也．应秋而归肺．表里俱热．金被火囚．用辛寒以救肺．所以名为白虎也．活人谓夏月阴气在内．宜戒白虎．明理论云．立秋后不可服．恐白虎大寒．将变虚羸不食．二说俱偏矣．有是病即当服是药．安可拘于时哉．设使秋冬病．苟无表症．而大热烦渴．便与白虎．为对症之良剂矣．虽欲不用．其可得乎．
引用：《伤寒括要》白虎汤
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《伤寒论》白虎汤

知母六两（味苦寒）　石膏一斤（碎，味甘寒）甘草二两（甘温）　粳米六合（味甘平）
右四味，以水一斗，煮米熟，汤成，去滓，温服一升，日三服。
伤寒脉结代，心动悸，炙甘草汤之。
引用：《伤寒论》白虎汤方
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《伤寒明理论》白虎汤

白虎西方金神也．应秋而归肺．热甚于内者．以寒下之．热甚于外者．以凉解之．其有中外俱热．内不得泄．外不得发者．非此汤则不能解之也．夏热秋凉．暑 之气．得秋而止．秋之令曰处暑．是汤以白虎名之．谓能止热也．知母味苦寒．内经曰．热淫所胜．佐以苦甘．又曰．热淫于内．以苦发之．欲彻表热．必以苦为主．故以知母为君．石膏味甘微寒．热则伤气．寒以胜之．甘以缓之．热胜其气．必以甘寒为助．是以石膏甘寒为臣．甘草味甘平．粳米味甘平．脾欲缓．急食甘以缓之．热气内蕴．消燥津液．则脾气燥．必以甘平之物缓其中．故以甘草粳米为之使．是太阳中 ．得此汤则顿除之．即热见白虎而尽矣．立秋后不可服．以秋则阴气平矣．白虎为大寒剂．秋王之时．若不能食．服之而气哕逆不能食．成虚羸者多矣．（春沂云立秋后至多矣四十二字疑后人所加．）
知母（君六两） 石膏（臣一斤碎） 甘草（使二两炙） 粳米（使六合）
上四味．以水一斗．煮米熟汤成．去渣．温服一升．日三服．
引用：《伤寒明理论》白虎汤方
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《伤寒寻源》白虎汤

石膏（二斤碎） 知母（六两） 甘草（二两） 粳米（六合）
上四味．以水一斗．煮米熟汤成．去滓．温服一升．日三服．
经云．三阳合病．腹满身重．难以转侧．口不仁而面垢．谵语遗尿．发汗则谵语．下之则额上生汗．手足逆冷．若自汗者．白虎汤主之．按三阳合病．其脉浮大．其证欲眠．而目合则汗．谛实此三阳合病之证．而见腹满身重者．阳盛于经．里气莫支也．口不仁而谵语者．热淫于内．神识为蒙也．因而浊气上蒸则面垢．阴津下泄则遗尿．若汗若下．皆足以夺津液而召变．计惟白虎．肃肺金而清胃热．则表里之邪自解耳．
诸书皆谓白虎主治阳明经热．此三阳合病．而何以独责阳明．因谓阳明居中土万物所归．三阳合邪．故统于阳明主治．愚按方中之用石膏知母．取降肺金清肃之气．而滋肾水生化之源．水出高源胃土藉资灌溉．兼以甘草粳米．载之逗遛上焦．以生津而化燥则烦热自蠲．所谓治病必求其本也．
又经云．伤寒脉滑而厥者．里有热也．白虎汤主之．按厥之一证．总为入里之候．但有寒热．之不同．脉微而厥为寒厥．脉滑而厥为热厥．前因失治而致厥．若既见厥而复失治．则热邪愈转愈深．阴津之亡．可立而待．故急用白虎保阴津而驱阳热．以预弭热深厥深之变也．再按大青龙之与白虎同用石膏．而主治各别．青龙主雨．譬如甘霖遍野．而蒸郁自消也．白虎主风．
譬如凉 荐爽．而炎 若失也．故用青龙以无汗为辨．用白虎以自汗为辨．
引用：《伤寒寻源》白虎汤
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《伤寒杂病论》白虎汤

知母六两　石膏一斤　甘草二两（炙）　粳米六合
右四味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。
引用：《伤寒杂病论》白虎汤方
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《伤寒杂病论》白虎汤

知母六两　石膏一斤碎（棉裹）　甘草二两（炙）　粳米六合
右四味，以水一斗，煮米熟汤成，去滓，温服一升，日三服。
引用：《伤寒杂病论》白虎汤方
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《伤寒杂病论》白虎汤

知母六两　石膏一斤（碎）　甘草二两（炙）　粳米六合
右四味，以水一斗，煮米熟，汤成，去滓，温服一升，日三服。
伤寒脉结促，心动悸者，炙甘草汤主之。
引用：《伤寒杂病论》白虎汤方
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《伤寒杂病论》白虎汤

知母六两　石膏一斤碎（棉裹）　甘草二两（炙）　粳米六合
右四味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。
引用：《伤寒杂病论》白虎汤方
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《伤寒杂病论》白虎汤

知母六两　石膏一斤碎（棉裹）　甘草二两（炙）　粳米六合
右四味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。
伤寒，手足厥逆，脉细欲绝者，当归四逆加人参附子汤主之；若其人内有久寒者，当归四逆加吴茱萸生姜附子汤主之。
引用：《伤寒杂病论》白虎汤方
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《伤寒杂病论》白虎汤

（见前）
引用：《伤寒杂病论》白虎汤方
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《伤寒杂病论》白虎汤

知母六两　石膏一斤碎（棉裹）　甘草二两（炙）　粳米六合
右四味，一水一斗煮米熟，汤成去滓温服一升，日三服。
燥病，咽干，喉痛，少腹急痛，小便赤，脉沉而急，此燥邪移肾也，地黄黄柏茯苓栝蒌汤主之。
引用：《伤寒杂病论》白虎汤方
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《冯氏锦囊秘录》白虎汤

主伤寒传入于胃，表里俱热，脉大而长（仲景曰∶浮滑）。
知母（六两） 石膏（一斤，打碎） 甘草（二两，炙） 粳米（六合） 水一斗，煮米熟汤成，温服一升，日三服。
传胃则邪入里矣。仲景言，浮滑以表邪，亦未解也。成氏曰∶白虎汤解内外之邪，白虎西方金神，应秋，而归肺。热甚于内者，以寒下之，热甚于外者，以凉解之，中外俱热，内不得泄，外不得发，非此汤不能解也。夏热秋凉，汤名白虎，言秋气至而热去也。知母苦寒，《经》曰∶热淫所胜，佐以苦甘；又曰∶热淫于内，以苦发之，故以知母为君。石膏甘寒，热则伤气寒以胜之，甘以缓之，故以石膏为臣，甘草、粳米，味皆甘平，脾欲缓，急食甘以缓之，故以甘草、粳米为使，太阳中 得此顿除，热见白虎而尽矣。立秋后不可服，服则不能食，多成虚嬴，按∶石膏一物，入甘温队中则为青龙，从清凉同气则为白虎，夫风寒皆伤，宜从辛甘发散矣，而表里又俱热，则温热不可用，欲并风寒表里之热而俱解之，故立白虎一法，以辅青龙之不逮也。
引用：《冯氏锦囊秘录》白虎汤
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《医述》白虎汤

白虎汤，是解胃腑内蒸之热，非治外经之热也。昔人以石膏辛凉，能解利阳明风热，若不佐以麻、葛之品，何以走外？此说似是而实非。盖阳明在经之邪，纵使有大热，而不烦渴，自有葛根汤、桂枝加葛根等治法，并无藉于石膏也。（张路玉）
夫以石膏一物之微，入甘温队中则为青龙；从清凉同气则为白虎。惟圣神之哲，乃能用之恰当。此龙虎所为庆风云之会也。设在表之风寒未除，当用青龙而反用白虎；设在里之热渴已逼，当用白虎而反用青龙。倒行逆施，能不败乎？世传孙思邈有降龙伏虎之能，岂非以仲景之心法为道法耶？（喻嘉言）
白虎加人参，于清火中益气；调胃用甘草，于攻实中虑虚。（柯韵伯）
引用：《医述》白虎汤
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《医宗金鉴》白虎汤

治阳明证，汗出渴欲饮水，脉洪大浮滑，不恶寒反恶热。
石膏（碎，绵裹）一斤　知母六两　甘草二两　粳米六合，右四味，以水一斗，煮米熟汤成，去滓，温服一升，日三服。
【集注】柯琴曰：阳明邪从热化，故不恶寒而恶热；热蒸外越，故热汗自出；热烁胃中，故渴欲饮水；邪盛而实，故脉滑，然犹在经，故兼浮也。盖阳明属胃，外主肌肉，虽有大热而未成实，终非苦寒之味所能治也。石膏辛寒，辛能解肌热，寒能胜胃火，寒性沉降，辛能走外，两擅内外之能，故以为君。知母苦润，苦以泻火，润以滋燥，故以为臣。用甘草，粳米调和于中宫，且能土中泻火，作甘稼穑，寒剂得之缓其寒，苦药得之平其苦，使沉降之性，皆得留连于味也。得二味为佐，庶大寒之品无伤损脾胃之虑也。煮汤入胃，输脾归肺，水精四布，大烦大渴可除矣。白虎为西方金神，取以名汤，秋金得令，而炎暑自解矣。更加人参以补中益气而生津，协和甘草，粳米之补，承制石膏，知母之寒，泻火而土不伤，乃操万全之术者。
引用：《医宗金鉴》白虎汤
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《医宗金鉴》白虎汤

知母六两石膏（碎）一筋甘草（炙）二两粳米六合
右四味，以水一斗，煮米熟汤成去滓，温服一升，日三服。
【集解】
柯琴曰：阳明邪从热化，故不恶寒而恶热，热蒸外越，故热汗出，热烁胃中，故渴欲饮水，邪盛而实，故脉滑，然犹在经，故兼浮也。盖阳明属胃，外主肌肉，虽内外大热而未实，终非苦寒之味所宜也。石膏辛寒，辛能解肌热，寒能胜胃火，寒能沉内，辛能走外，此味两擅内外之能，故以为君；知母苦润，苦以泻火，润以滋燥，故用为臣；甘草、粳米调和于中宫，且能土中泻火，稼穑作甘，寒剂得之缓其寒，苦剂得之平其苦，使二味为佐，庶大寒大苦之品，无伤损脾胃之虑也。煮汤入胃，输脾归肺，水精四布，大烦大渴可除矣。白虎为西方金神，取以名汤，秋金得令，而炎暑自解。
方中有更加人参者，亦补中益气而生津也。用以协和甘草粳米之补，承制石膏知母之寒，泻火而土不伤，乃操万全之术者也。
□
病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡所发热者，属阳明也。脉实者，宜下之；脉浮虚者，宜发汗。下之与大承气汤，发汗宜桂枝汤。
【注】
病人，谓病太阳经中风、伤寒之人也。太阳病烦热，汗出则应解矣。今又寒热如疟状，每至日晡所即发潮热，日晡者，乃申酉阳明王时，故曰：属阳明也。证虽如此，当审其果尽归阳明耶？抑或尚兼太阳也？故又当以脉辨之：若脉实者，邪已入里，则汗出潮热，为阳明下证，宜与大承气汤下之；若脉浮虚者，邪尚在表，则寒热如疟，仍属太阳当汗之证也，宜与桂枝汤汗之。
【集注】
程知曰：病人得汗后，烦热解，太阳之邪，将尽未尽，其人复如疟状，日晡时发热，则邪入阳明审矣。然虽已入阳明，尚恐未离太阳，故必重辨其脉，脉实者可下；若脉浮虚者，仍是阳明兼太阳，便宜汗而不宜下也。
□
太阳病，若吐、若下、若发汗后，微烦小便数，大便因□者，与小承气汤和之愈。
【注】
太阳病，若吐、若下、若发汗后不解，入里微烦者，乃栀子豉汤证也。今小便数，大便因□，是津液下夺也，当与小承气汤和之，以其结热未甚，入里未深也。
【集注】
喻昌曰：微烦小便数，大便因□，皆是邪渐入里之机，故用小承气汤和之。
程应旄曰：吐、下、汗后而见烦证，征之于大便□，固非虚烦者比。然烦既微而小便数，当由胃家失润，燥气客之使然，胃虽实非大实也。以小承气汤取其和也，非大攻也。
引用：《医宗金鉴》白虎汤方
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《圆运动的古中医学》白虎汤

石膏　知母　炙草　粳米
伤寒而外有大热。相火外出，里气必寒。里热实则热聚于内，不浮于外，故外无大热。肢厥有阳证阴证之分，阴证里阳虚，阳虚于内，不能达外，故肢厥，其厥有如冰冷；阳证里阳实，阳聚于内，不能达外，故肢厥，其厥不如冰冷，不温而已。阴证脉微细而沉，阳证脉滑而实，或沉而实。阳明燥热，故滑而实也。石膏知母清阳明经之燥，粳米炙草生津液而补中气也。
引用：《圆运动的古中医学》白虎汤
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《儒门事亲》白虎汤

知母（一两半，去皮） 甘草（一两） 糯米（一合） 石膏（四两，乱纹者，另研为末）
上锉如麻豆大，粳米拌匀，另水一盏，煎至六分，去滓。温服，无时，日三、四或眩呕者，加半夏半两，姜汁制过用之。
引用：《儒门事亲》白虎汤
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《医学心悟》白虎汤

治阳明腑病，脉洪大、蒸热、潮热、谵语、燥渴、自汗，或胃热发斑，但腹中未坚硬，大便未闭结，此阳明散漫之热，邪未结聚，故用本方，辛凉和解之剂。
石膏（五钱） 知母（三钱） 甘草（二钱） 粳米（一撮
水煎服。
若热甚者，倍之。
大法自汗多者，加人参，名人参白虎汤。
挟湿者，加苍术，
按∶此方，必燥渴、潮热、自汗、脉洪，有此八字，方可与之。若表证仍在而不燥渴者切不可用也。又太阳证，发热而渴，小便不利者，为膀胱腑病，不可与白虎汤。若直中阴寒，面赤烦热，似渴非渴，欲坐卧泥水中，此真寒假热之证，必须温补。又有血虚发热，证象白虎，宜用当归补血汤，若误投石膏、知母，则倾危可立而待矣。
引用：《医学心悟》白虎汤方
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《张氏医通》白虎汤

治热病壮热烦渴。及中 烦热而渴。
石膏（八钱。生用。碎。） 知母（三钱。） 甘草（一钱。炙） 粳米（半合。）
水煎温分三服。一日尽饮之。
人参白虎汤（玉函。即白虎加人参汤。） 治热病舌干。大渴发热背寒。
白虎汤加人参。
桂枝白虎汤 治温病感冒客邪而渴。及温疟先热后寒。
白虎汤加桂枝。
苍术白虎汤 治湿温身热足冷。
白虎汤加苍术。
竹叶石膏汤（玉函） 治大病后烦热作渴。白虎汤去知母。加竹叶、人参、半夏、麦门冬。
既济汤 治上热下寒。
竹叶石膏汤加熟附子三五分。
清热解毒汤 治时疫大热。
白虎汤去粳米。加人参、羌活、升麻、葛根、白芍、黄芩、黄连、生地黄、生姜
栝蒌葛根汤 治风温无大热而渴。
白虎汤去知母、粳米。加人参、栝蒌根、葛根、防风。按此汤治风温无大热而渴。夫既无大热。则不当渴矣。既渴必非无大热也。缘风温之热邪内蕴。故借白虎加人参汤。裁去知母、粳米。加栝蒌根以清热解渴。葛根以布胃行津。防风以开表散邪。人参、甘草佐石膏、栝蒌以化热。性虽甘温。当无助长伏邪之虞。
大青汤 治斑子热毒。
白虎汤去粳米。加大青、黑参、木通、生地黄、荆芥、竹药。
玉露散 治小儿伤热。吐泻色黄。白虎汤去知母、粳米。加寒水石。（如无真者。滑石代之。）为散。每服半钱匕至一钱匕。沸汤调。
日三服。薛立斋云。若饮食如常。作泻饮冷。宜用此药。若食少体倦。喜饮热汤。此脾气虚陷。宜六君子汤加升、柴。此方切禁。
兰香饮子 治消中能食而瘦。大渴便秘。
白虎汤去粳米。加人参、生甘草、兰香、（俗名香草。）防风、升麻、桔梗、连翘、半夏、白豆蔻。按消中为脾胃积热。故东垣本人参白虎而立兰香饮子。内经所谓治之以兰。除陈气也。但方中防风、半夏、豆蔻、升麻。未免过于辛燥。曷不去此加入麦冬、五味以滋化源。佐白虎以化胃热。兰香以除陈气。与归脾汤中用木香之意不殊。或于竹叶石膏汤中。加知母、兰香尤妥。
生津甘露饮 治上焦热渴。
兰香饮子去防风、半夏。加当归、麦冬、山栀、黄连、黄柏、藿香、木香。
引用：《张氏医通》白虎汤（玉函）
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